右名の攝記人生

            (謝三泰 / 謝三泰提供)

另類社會觀察家

提到謝三泰，偶而會在新聞現場碰面，對我來說三泰哥是一位新聞攝影的前輩，

不管是描繪勞動階級的「勞動尊顏」，抑或是身心障礙者肖像的「我的志願-聽見夢想的聲音」……，

他的作品沉靜卻能顯見庶民階層的人生百態，說是攝影家倒不如把他當成一位社會觀察家。

(西嶼1990  / 謝三泰提供)

帶來貧困的鹹水煙

出生於台灣離島的澎湖，在六十多年前相對於台灣本島來說，這裡兒可是爹不疼娘不愛的地方。

每年10月開始強勁的東北季風南下，將海面上的鹽沫夾雜著沙土吹向陸地，

遠遠看來宛如一道道的鹽霧，在地人稱作『鹹水煙』。

鹹水煙所及，農作物莫不枯死、鐵器也鏽蝕，該地生活徒留貧瘠與蕭瑟，

正值年少熱血的謝三泰看不到未來所以急欲逃離故鄉。

在台灣當過業務、司機各種工作，因緣際會進入傳播圈當起一名攝影記者，

看過社會各種五光十色的光景。然而落葉終是會歸根，

謝三泰自1984-2005期間拍攝澎湖故鄉累積了無以計數的底片，

於今年(2020年)集結成冊刊印「鹹水煙—澎湖印記」。

(馬公1984  / 謝三泰提供)

攝影集共收錄123張照片，尤以「馬公1984」是年代最久遠的一張照片，也選作封面照。

一位在公車站牌旁眺望遠方的少年，海浪竟越過路面從他身後漫過腳踝，誠如謝三泰當年渴望自由的心境。

(西嶼2003  / 謝三泰提供)

廣角呈現生活百態

翻開攝影集的前幾頁，遍生的銀合歡與澎湖特有的節理地質，帶出蕭瑟、的淒涼感受，

也正是1980年代人們對於離島的貧脊印象，

交代出年少謝三泰想要逃離故鄉的原因。

前面三分之一的篇幅，以135mm廣角來交代當年的澎湖居民與生活背景。

(馬公1989  / 謝三泰提供)

凝聚人心的廟會

中間部分，視角改為120mm規格的標準鏡拍攝，照片裡人物的情緒更為明顯，

讓我感受到在地人情的溫暖。生活在相對富裕的台灣，

很難想像一個沒有大量商業活動的地方，廟會對於村民來說年度唯一的大事，

不論老少都虔誠地跪拜祈願希望出入平安、收成大好。

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( 馬公1991  / 謝三泰提供 )

不同的年紀都有各自的位置

穿著婚紗的新嫁娘到海邊拍結婚照、坐在機車上的少年仔們，

身著西裝、禮帽腳上卻踩著塑膠拖鞋的老翁，

甚或屋舍裡的棺木、比鄰農田的墓地…各個年紀的人都有他們生活的位置，

許多人可能終其一生都沒有離開過故鄉的土地。

七、八個中年人一字排開站在岸邊，心中的苦悶面對無際的海面，成了唯一的出口。

攝影集也是自我的救贖

對於大多數人來說提到澎湖二字，腦海通常會浮現跨海大橋、仙人掌冰、璀璨煙火節的刻板印象，

殊不知在過去在澎湖吃穿竟是如此辛苦。

黑白的色調、與寂寥的畫面，對觀者的我來說不僅得以一窺昔日澎湖面貌，

也看見人情的質樸，與惡地生活的無奈。

對於已過耳順之年的謝三泰來說，「鹹水煙—澎湖印記」除了孤寂之外，也是重溫年少記憶的救贖。

謝三泰簡歷

1958年生，澎湖人。
曾任職於自立早報、自立晚報、黑白新聞周刊、新台灣周刊、勁報等媒體，

以鏡頭記錄解嚴前後、520農民運動、國會全面改選、首屆民選總統等事件，見證了台灣民主運動歷程。

近年將鏡頭焦點關注於庶民生活、勞工朋友、弱勢族群、環保等議題。
 

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